Obsah
Luxusní nezbytnosti: nové šperky Cartier, které si nemůžete pomoci, ale chcete
Luxusní nezbytnosti: nové šperky Cartier, které si nemůžete pomoci, ale chcete
Ramla Ali v klenotnictví Cartier/GettyImages.ru
Telegramové kanály o módě již třetí den diskutují o starých peněžních stylech a „tichém luxusu“ – zejména o tom, co odlišuje skutečné představitele „starých peněz“ od těch, kteří se je snaží napodobit.
Diskusi vyvolala novinářka a bývalá publicistka časopisu Tatler Yunia Pugacheva. Na svém blogu citovala trenéra luxusní etikety, který řekl, že „náramky Cartier jsou důkazem špatného vkusu“. „Nemluvím o vysokých špercích od Cartier, pouze o jejich kolekcích pro masový trh jako Love, Juste Un Clou, Clash. Je nepravděpodobné, že je uvidíte na zápěstích bohatých londýnských aristokratů,“ cituje Yunia trenéra, který říká, že lidé, kteří se chtějí „zobrazovat a nebýt“, dostávají brože a náušnice Chanel, opasky Gucci, tašky Louis Vuitton, sportovní spolupráce jako Nike. a Tiffany, Dior a Birkenstock.
„Bohatí už dávno přestali nosit tašky a všechny věci s logem: „Peníze mluví, bohatství našeptává.“ Trenér nazval značkové interiérové předměty – polštáře, koberečky, přikrývky od Versace, Prada, Hermes – dno nevkusu. Její recept na bohatý život je jednoduchý: „tichý luxus“ zachrání všechny – jak ty, kteří jím už dávno jsou, tak i ty, kteří o to usilují,“ napsala Pugacheva a vyjádřila souhlas s trenérem. „Pokud dříve drahé věci v době, kdy byly šity jednotlivě, byly důkazem příslušnosti k určité společenské vrstvě, nyní musíte filtrovat, za co utrácet peníze – jinak existuje riziko, že při velkých investicích budou vypadat stinně,“ dodala. , přiznala, že v minulosti sama „zhřešila náramky Cartier“, ale přestěhování do Los Angeles velmi změnilo její vkus.
Novinářova publikace mnohé pobouřila. Yunia brzy přiznala, že ji někteří předplatitelé popsali jako „snobku z Los Angeles“, „pseudointelektuálku“ a „filistánku“. Vysvětlila, že není proti sebevyjádření jako takovému, ale proti „stádovému cítění“ a touze „získat hodnocení ostatních a zařadit se do určité vrstvy“: „Elizabeth Taylor si nenavlékla náramek Cartier, protože viděla to v rozbalení Sofie Nikitchuk.“
Jednou z prvních zástupců ruské glosy, kteří na Yuniin příspěvek zareagovali, byla bývalá šéfredaktorka ruského Vogue Ksenia Solovyova. „Moje pozice je jednoduchá: všechno má svůj čas. Je nemožné přijít na scénu Los Angeles a no name triček za 300 dolarů a obejít konvenční fázi nehtů, jetele a kdovíčeho jiného,“ napsala na svůj kanál Telegram. Ksenia si vzpomněla, jak byla šťastná, když se před 19 lety zúčastnila focení, které bylo organizováno pro kosmetické redaktorky Chanel, a když poprvé začala nakupovat luxusní věci. „A samozřejmě jsem neunikla období Brunella a Lora – dobře, ne ty pantofle, o kterých píše Yuna, ale jiné kvalitní, pevné, divoce drahé věci,“ přiznala.
Podle Ksenia je nyní v jejím životě „jiný koeficient štěstí“: například je „nadšená“, když si může dovolit cestovat nebo „zaplatit dceři individuální trénink, rakety, uniformu jako Mirra Andreeva“. nebo „pošlete ji na akademii ve Francii.“ Štěstí těch, kteří jsou v jiné fázi, si však stále dokáže představit: „Ano, móda je z velké části o společenském postavení, o touze objevit se a nebýt. Ale také o emocích. A zdá se mi, že záměrně nenosit značky je stejný trend jako nosit je. Všechno by mělo být od srdce.“
Do diskuse se zapojila podnikatelka Varya Vedeneeva. „Souhlasím s tím, že člověk musí dojít k maximu „štěstí v jednoduchých věcech“ (pro mě osobně) postupným uzavíráním a integrováním svých nejhlubších potřeb lásky, uznání, bezpečí a přijetí svých (i druhých) stínových stránek,“ napsala. . „Snažil jsem se popírat nakupování (jak podstatu potřeby věcí, tak status jako takový, jako myšlenku), ale uvědomil jsem si, že spolu s tímto popíráním popírám i část sebe.“ Řekla, že se ráda dívá na život archaických společností v muzeích, protože „lidstvo ve všech kulturách a dobách se obklopovalo krásnými hrnci a předměty společenského postavení“.
Podle autorů kanálu Jewellery Digest je „tichý luxus“ a staré peníze jen „novým způsobem, jak naznačit příslušnost k určitému úzkému okruhu výhradně vnějšími znaky“, navíc je přístupný téměř každému, a proto již „Podařilo se mi narazit na zuby.“ „Je paradoxní, že tato metoda je ještě pokryteckější než touha oblékat se do křiklavých log. Koneckonců, pokud jsou loga navržena tak, aby ostatním sdělila, že jste bohatí a můžete si dovolit velké výdaje, pak „staré peníze“ doporučují předstírat, že jste bohatí už dlouho a nepatříte do první generace, i když je zřejmé, že jen málokdo lidé mají to štěstí, že se narodili do rodiny Rockefellerů. A otázka, proč najednou fakt, že jste si vydělali peníze sami a relativně nedávno jste se stali něčím zavrženíhodným, zůstává nezodpovězena,“ napsali v telegramu.
Autoři kanálu také poznamenali, že „skuteční aristokraté klidně i nadále nosí stejné náramky, navzdory ujištění módních trenérů, že jde o špatné vychování“, protože „pro ně tyto šperky nejsou symboly postavení, které je staví na roveň všem. kdo je nosí“
Ředitelka značky Fashion Factory School a autorka telegramu Vissarion Broadcasts Anna Dubrovina souhlasila, že „džíny a mikina s kapucí jsou dobré, ale je mnohem lepší, když tato volba není způsobena tím, že 70 % vašeho příjmu jde na jídlo a účty za energie, ale protože už nepotřebujete nikomu nic dokazovat ani ukazovat a můžete klidně sedět v mikině u krbu v zámečku v kopcích.“
Správci telegramového kanálu „Antiglyant“ mezitím uvedli příklad hrdinek loňského Tatleru – výhradně dobře narozených dívek s diplomy z nejlepších škol, „s předponou dáma, domy v Belgravii a chatu v St. Moritz.“ „Vidíme obyčejné dívky, které náhodou nosí mikinu se štítkem, Patrick’s Rolex s Van Cleefem (nebo dokonce biju Accessories), taštičky a piercingy do pupíku, stříbrnou lišku a takové slip-ony, že by bylo lepší, kdyby byly Loro Piana. Dělají také hloupé nákupy, muži jim dávají i chama cvočky. Jediná věc je, že nevidíme takové zlepšení, jaké máme,“ píše Anti-Gloss s tím, že vulgárnost rozděluje lidi do klanů „podle toho, co jim zvoní na zápěstí“.
V telegramovém kanálu „Tatlerova hrdinka“ objasnili, že „staré peníze nesou všechno to luxusní spotřební zboží, zatímco v nich vře mladá krev“, protože „teenageři chtějí být jako jeden“, ale „berou hřebíky, jetel a všechno ostatní ať už je to chtíč po nich nebo odmítání, nesvědčí o velké inteligenci v žádném věku.
Jak vypadají nové šperky Magnitude de Cartier
Klenotnictví představilo šperky ve svém vlajkovém pařížském butiku na Rue de la Paix. Nová kolekce se vyznačuje spojením kamenů, které spolu ještě nikdy nebyly použity.
Není to poprvé, co francouzský klenotnický dům představuje své kolekce vysokých šperků ve dvou etapách. Kolekce Magnitude měla premiéru v Londýně v červnu (a nyní lze jen hádat, které z téměř 100 položek zůstaly neprodané). Druhá část, více než 200 položek, bude vystavena v New Yorku v listopadu a v červenci byla malá část této „newyorské“ kolekce vystavena v pařížském butiku.
Všechno to začíná kamenem. Cartier záměrně používá pro vysoké šperky ty nejneočekávanější materiály: amazonit, metakvarcit, císařský topaz, rutilovaný křemen (poprvé použit ve špercích L’Odyssee de Cartier v roce 2013), safíry vzácných odstínů. A myšlenkou vůbec není zdůraznit velkolepost kamene diamantovou svatozář, ale vytvořit bezprecedentní barevnou kompozici – jasnou a harmonickou. Okrasné minerály v něm hrají na stejné úrovni jako vzácné exempláře. Kolumbijské smaragdy jsou ponořeny do horského křišťálu, růžové diamanty sousedí s morganitem a korály, rubelitové kabošony jsou obklopeny křemenem proloženým pyritem a amazonit odpaluje kapky rubínů. Všechny tyto kameny nebyly nikdy nalezeny ve stejném produktu, a proto jsou k sobě přitahovány jako protiklady, zdůrazňující kontrast střihů, barev a průhlednosti.
V náhrdelníku Aphelie vyzařují paprsky morganitu, korálů a diamantů ze solárního kabošonu chlupatého křemene, zatímco onyxové detaily vytvářejí 3D efekt. Mimochodem, aphelion je astronomický pojem, který znamená bod oběžné dráhy planety, který je nejdále od Slunce. Náhrdelník Equinox se vyznačuje dokonalou rovnováhou velkých korálků lapis lazuli a prolamovaného vzoru bílých, žlutých a oranžových diamantů, uprostřed kterého spočívá velký žlutý cejlonský safír vážící přes 15 karátů. Theia je platinový náhrdelník vyrobený z kolumbijských smaragdů o váze přes 46 karátů, zasazený do vyřezávaného horského křišťálu. Hru hran a odlesků umocňují inkluze drobných trojúhelníkových úlomků onyxu. Přívěsek lze nosit jako brož nebo na dlouhém řetízku.